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《说苑·奉使篇》“~。
”高诱注“一为乃数之终,举其一二者也。
《论衡·览薄篇》“圣人仰观天文,俯察地理,悉~之道也。
”意思是只有天地是造化万物的“玄一”的,万物是被天地创造的,大道之精数是一,大道乃出于一。
在华夏的几千年文明史中,天帝、皇帝的观念广泛存在,阴阳各有所司,二十八宿中的斗、牛、女等七宿主东南方向,地面为水泽,而北极有星,当北极之正谓之“斗”,共工为水神,其女为“牛宿”。
下文中天帝、天后、皇后、苍颉等即为此意。

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